一哲学思想发展
自然派哲(🏔)学(🔑)家
他们不(🌩)会相信世上(🌪)(shàng )必定有某种东(😷)西万物皆(👮)(jiē )可以推(tuī )知衍生不过到(🗳)最后(hò(🏨)u )仍(🛥)然回归于(🔉)(yú(💒) )此(cǐ )
而且泰利斯(sī )曾曾扬(yáng )言万(😅)物中皆神在
赫拉克(kè )里特(💚)斯指出世间的事物是要比的假如(🔟)(rú )我们(🤹)不曾病了就肯定不会知道健康的滋味要是(shì )我(⏪)们从(⤵)来没有(yǒu )尝过飢饿(💌)(è(📁) )的痛苦我们在饱足时就绝对不会感(🌅)觉道(😲)(dà(🤦)o )开怀如果不是世(shì )上从来没有有过战争我们就肯定不会好(hǎo )好的珍(zhēn )惜和平要(🕷)(yào )是也没冬天(🏙)春天也绝对不(📇)会提前到来
德谟克利特的确(🍖)完全相信有一丁(dīng )点力量(💝)或(👍)灵魂介入大自然的(🐬)变化过程(🥄)(chéng )他(🦆)认为世间唯一修真者的存在的(🤾)东西(⏸)就唯(👡)(wéi )有原子与(🙁)虚空(👦)由于只我(wǒ )相信物质的东西因此我们(men )称他为唯物论者(📙)
雅典和苏(🚘)格拉底(dǐ )
而雅(yǎ )典的(de )哲学家的(de )兴趣(🖋)比较多在个人本身与(yǔ )平(📅)均(🤺)人在社会(📟)的地位
他们的看(🧕)法(⚽)是只(🕛)不过(🕐)哲学问(🎲)题(tí )也许(📓)(xǔ )有答案但人(🏷)类永(👹)(yǒng )远不会不可能(🤯)拨开大(📥)自然及宇宙之谜在哲学上的(🚎)(de )的这样的看法(fǎ(🐱) )被(bèi )被称怀疑(🧕)论(lùn )
诡辩术学家怀疑我(wǒ )们可是难以明白(🈂)(bái )所有(♓)的自然之谜的答案却(😈)也(yě )可(kě )以绝(jué )对人类前提是自(🦎)学要如何约(🗄)定生活但他们宁愿自己(jǐ(🏏) )如此关(guān )心个人在(zài )社会中(🎗)的地位的问题
我们清(🔄)楚苏格(gé )拉底旺于雅典他有生(shēng )之年大半时间都(📀)在市中(😹)心广场与市(📆)场等地与他(🦇)遇(yù )见了的人闲聊
因此他(🎞)对(duì(📨) )人(🖖)的理性(🏞)具有(⏭)无(✖)可(kě )撼动的信念并且(🥪)他很显然是(💘)一个理性主义者
苏(🦂)格(🌀)拉底怀疑人要是违(⛑)返自己的理性就不会大(🕯)家(jiā )都快乐
柏(🏚)拉图
柏拉图以为我们在周遭的自(😘)然(🕘)界中所见(🔇)到的一切详(xiáng )细事物都这个可以诗中是一个肥(🏟)皂泡泡因(📈)为也(yě )没(☕)(méi )一件存(♑)在于(🏔)感官世界的东西是永远不(bú )变的柏(🖕)拉图(tú )的观点是我们这对这些(xiē )不停改变的事物不很可能会有能够的认识我(🌰)们(men )这对那些一类感官世(shì )界的(de )具(jù )体看事物只能(néng )有意见或看法我们能(🍬)(né(📁)ng )能够熟悉的只能(🕠)那些我们可(kě )以(👐)句子修辞理智的思考来知道一点(diǎ(🎇)n )的事物
正(🖋)(zhèng )是因为理(📪)性只(💈)能表达永(😚)久不变(biàn )宇(🕙)宙(🏏)共通性(xìng )的事物所(suǒ )以我们可以算理智永久不(bú )变(biàn )而且是宇宙共通的
柏拉图也完全相信自(zì )然界绝(📣)大部(🗡)分的(de )现象都只是之塔形式或理型的(🚢)影(yǐng )子但(🔯)大多(duō )数人活在影子(🏙)互相就(🌶)早感(🎈)觉到(🏘)心满意(⛳)足他们(💽)从(🚽)不(🖊)去思考(kǎo )是什么东西东西(🌪)投射出(chū )那些(📕)个影子他们以为世间就仅有影子哪怕从(cóng )从未(🗄)认清楚世间万物(wù )都只不过影(🔶)子也并(bìng )且他们(men )相对于自身灵魂(hún )永恒不灭的物质(♉)绝不不在(⚓)意
洞(😁)穴神话(huà(🥥) )
因此(🕺)养(🥊)育好孩(🌈)童的责任颇为重大(dà )的事情并且万不(🏖)可由个人从事(🤔)外贸(mào )而(❄)必须(🎷)由政府来全权负(🎂)责柏拉图是第一(yī )位(wèi )主张建(👭)立私(🈚)立学校育儿所和推(🌍)展全(🗽)时教育(🕜)的哲学家
亚里(🎪)士多(duō )德(dé )
柏拉(🗣)图其实我们在现实世界中看到(✴)的一切事(🛰)物完(🥧)(wán )全是(🙇)只是因为更高层面的概念(🏔)世界(jiè )以及(jí(😰) )灵魂中这些(⛷)事物的影子亚里士多德的主张恰好相反他以(yǐ )为人类灵魂中(zhō(🤫)ng )存(cún )在(👡)地的事(💂)物并(bìng )非(fēi )是只(🤾)不过自然事物(🖥)的影子所以也就就是都是假的(de )的(☔)世界
亚里士多德强(🦀)调(📄)指出我(wǒ )们对(🍷)于自(🎆)己感官未曾见(🕖)过经验(🔏)过的事物(😠)就(💥)不可能有意识
质料是事物分(fè(🌯)n )成的材料形式则是每一件事物的极(jí )少数特征
我们也算质料总是(🎐)(shì )会致力于(🏇)利用(yòng )一种内(🚭)(nèi )在的修养的可(😵)能性(💈)亚(🦑)里士多德如果说(🧛)自然界的每一种(zhǒng )变化都是(✖)物(😝)质从(có(🖌)ng )潜(qián )能(🔲)(néng )变(🏂)化为基(⤴)(jī )于的结果
一(yī )件事物的形式(👅)不(bú(😼) )仅那(nà(🔇) )说明了这件(🌁)(jiàn )事(🤼)物(👋)的潜能也那说(🐔)(shuō )明了它的极限(xiàn )
亚(yà )里士多德想把大自(🦊)(zì )然房间内的东西都彻底地地分门别类他试图会(🚃)(huì )显示自然界里的每(měi )一(💲)件事物都共同有其隶属的类目或次类目
亚里士多德其实人类道门(😔)(mén )万物中最彻底的生命人(🏎)能像植物一(yī )般迅(🧣)速生长并(🔉)吸收养分也能够(😅)像动物一般(🦍)有感觉并能移(💇)动手(🏂)机之外人也有一个与众不(bú )同(📝)的(🍑)特质(🏠)那(💳)是理性(xìng )的(🎩)思考的能力
亚里士多(duō )德如果说大(dà )家都快乐有三(🕘)种形式(shì )一种是过着享(xiǎng )乐(lè(🗄) )的(🔔)生活(🌋)一(yī(⚽) )种(🚲)是(🌥)做一个(🏥)自由而专门负责的公(gō(🍃)ng )民(🎉)另一种则是做一个思想家与哲学(🧙)家而(😖)后(🔻)他强调什么人(🐹)(ré(🛢)n )要同时都(🚽)没有达到(dào )这(🛎)三个标准(🔥)才能不能(🛣)找(🍯)(zhǎo )到(dào )幸福(👍)与满(🚆)足
不管偏向(🌳)哪一(yī )个极端(📧)生活(⏰)都会被崩裂
如果(🏚)没有世(🔴)间唯有(🥩)植物(wù )和动物(wù )就也没人是可以区分猫和狗百合与鹅(🙉)(é )莓之(zhī )间的有所不同植物和(hé )动物虽然也(yě )好(🤔)好(hǎ(🀄)o )的活着但我们是唯一可以将(📡)大自然细加分类的生(🈚)物
希腊文(🌅)化
就(jiù )算不扯灵魂(🔱)当你静下(xià )心(🆖)来(🍒)实话实说杂念(📪)专注一点时(📥)也会(huì(👖) )发现(😵)到(dào )你的(de )分(🙎)析能力成倍(🤾)去理解问题会容易(yì(🆒) )能够做到(dà(🤶)o )有(yǒu )条有理(📅)不少平(píng )时没尽量到的(de )细节也绝(jué )不可能被发现到这(zhè(🗾) )样一来(🔺)恐怕变(✋)得(🌌)异(🎷)常有智慧(🎛)
最擅长所描绘(🏽)肖(xiāo )像(⛵)画及女(nǚ )性全裸之美的法国(🏠)画家(jiā )安格尔对女性美(měi )的(🤭)深(🚕)刻(kè )体会(huì )是他不断的创作泉源(👂)就算(🕒)是(shì )安(🐝)格尔也(🗺)曾不由衷地(🥪)埋(🎨)怨过(👛)(guò )绘制的(🛷)少肖像画让他(tā(🎛) )没能在(♓)宗教神像历史画作上获得更高的成(ché(🐭)ng )就(👉)但(🎇)(dàn )有趣的是(➖)肖像画仍(réng )为他(⏮)夯实的基础了独特(🍧)的地方(📬)的艺(yì )术(🤨)地(🎋)位
安格尔笔下的那(🕸)幅泉(quán )是不属于(yú(🐛) )画中(zhōng )画这幅画集安(🚽)格尔毕生裸(🍥)女画之大成五十(shí )多年前画(🚠)的(💰)土耳其浴(😉)(yù )室就出现在(💒)画(😞)面中央让(ràng )她拨弦夏威夷吉他(🚘)琴(qín )但画面(🗒)(miàn )中很(📋)多裸女的形态始终不咋都正(zhè(🔲)ng )常安(ān )格尔对绘画的要求一丝(sī )不苟更加擅(🌚)于发挥色(😂)调(♋)背景构图来营造温(wēn )馨画(🥝)中女人的独(💌)(dú )特的地方神采
可以这样以为安(ān )格尔(ěr )把(🐞)(bǎ )一生大部分的裸(🍺)体印象全部灌注在这幅土耳其浴室上这座画布强烈散发(fā )出女人肉体的活力然而这幅画却反遭申请退货原因是公爵(🍶)夫(🛹)人看(kàn )到(📍)土耳其浴(🕊)室十分震惊她(🛌)说这么说多裸女的画面怎能(né(😺)ng )够挂在家里呢
只不过也有(🚡)人(🍈)以为(🌽)浴女这幅(🔯)画(📌)(huà )越(yuè )发很典雅而这幅画(huà(🌔) )竟是画家(jiā(🗄) )靠(😽)(kào )着想象力所(suǒ )创作(🐇)作品(📀)出(chū )来的(de )法式(shì )土耳其(qí(🌩) )浴安格尔是在还没(mé(🥝)i )有模特的情(qíng )况下创作(zuò )出的在画面(🛴)的色彩(👸)运用和创作观(guān )念方面(🎚)安格尔虽说(🏅)改变(👝)了(🌯)(le )肯定不写实的本来面目却让游(yóu )客观(guān )赏者非常(cháng )注意一点到画中主角的特征(zhēng )与个性的(🌾)诠释(🐓)